-ћузыка

 -ѕодписка по e-mail

 
ѕолучать сообщени€ дневника на почту.

 -ѕоиск по дневнику

люди, музыка, видео, фото
ѕоиск сообщений в _1917

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 06.09.2007
«аписей: 526
 омментариев: 83
Ќаписано: 758

ќ сударе, которым была накрыта глава погребенного √оспода.

¬торник, 09 ќкт€бр€ 2007 г. 13:46 + в цитатник
ќ сударе, которым была накрыта глава погребенного √оспода.

»з рассказа —в€того јркульфа узнаем и о св€щенном сударе, который был возложен на главу √оспода в гробе, и который јркульф видел собственными глазами.

¬се жители »ерусалима свидетельствуют об истинности следующего рассказа, который мы теперь изложим. —в€той јркульф узнал следующее повествование по свидетельству многих верных жителей »ерусалима; они часто, тогда он внимательно их слушал, рассказывали ему, говор€: «а три приблизительно года перед этим св€щенный сударь, обретенный после многих лет, будучи дарован самим Ѕогом, сделалс€ известен всему народу; его, тотчас по ¬оскресении, похитил один довольно почтенный и верующий »удей с гроба √осподн€ и много дней скрывал у себ€. » так этот счастливый и верный тать, наход€сь при последних минутах, призвал своих двух сыновей и объ€вив, обнаружил им этот [69] сударь √осподень, который прежде унес тайком, и сказал: ќ дети мои, теперь вам предоставл€етс€ выбор. ѕусть каждый из обоих скажет, что он предпочитает желать дл€ того, чтобы и € несомненно мог знать, кто из вас будет тот, кому, согласно с его желанием, € должен оставить все свое имущество, которым владею, или только этот —в€той сударь √осподень. ”слышав эти слова, один, пожелавший получить все родительское богатство, прин€л его от отца, переданное ему, согласно обещанию, чрез завещание. ”дивительно: с того дн€ все его богатство и все имение стало уменьшатьс€, потому что он продал сударь √осподень, и все, чем он владел, пропав вследствие различных несчастий, превратилось в ничто. ƒругой же блаженный сын вышеназванного блаженного тат€, предпочетший сударь √осподень всем имени€м, с того дн€, как получил его из рук умирающего родител€, более и более возраста€, по дару Ѕожию, обогатилс€ и земными богатствами, и не потер€л небесных. » таким образом этот сударь √осподень с верностью передавали отцы, происходившие от семени этого треблаженного человека, верующие верующим, своим дет€м, как бы по праву наследства, сообразно пор€дку их потомства, вплоть до п€того поколени€. ѕо истечении п€ти поколений и по прошествии многих лет, когда верующие наследники из этого семейства прекратились, —в€той сударь перешел в руки неких неверующих »удеев, которые, хот€ и были недостойны такого дара, прин€ли его с уважением, и по благодати Ѕожественной щедрости, весьма разбогатев различными средствами, сделались зажиточными. ¬ерующие же »удеи, когда €вилс€ в народе достоверный рассказ о сударе √осподне, [70] вступили в сильный спор с неверующими »уде€ми об этом св€щенном убрусе, всеми силами стрем€сь получить его в руки. Ётот упорный спор разделил »ерусалимский народ на две стороны, то есть верующих верных и неверующих, неверных.

¬следствие этого царь —аракинский, по имени ћави€, призванный той и другой стороной, разбира€ дело между ними, сказал неверующим »уде€м, которые упорно удерживали сударь √осподень: ƒайте мне в руки —в€тый убрус, который находитс€ у вас. ќни, повину€сь слову цар€, вынули его из ларца и положили на лоно цар€. ¬з€в его с великим уважением, царь приказал развести костер перед всем народом.  огда он разгорелс€ большим пламенем, царь, встал и подойд€ к этому костру, возвысив голос, сказал той и другой враждебной стороне: “еперь ’ристос, —паситель мира, пострадавший за род человеческий, и имевший этот сударь, который € теперь держу на лоне, положенным в гробе на —воей главе, пусть рассудит через огненное плам€, между вами в споре вашем об этом убрусе, дабы вы знали, какой стороне этих двух препирающихс€ партий ќн соблаговол€ет даровать сей таковой дар. —казав это, он бросил в плам€ св€щенный сударь √осподень, которого никаким образом не мог коснутьс€ огонь, но он, в целости и невредимости подн€вшись с костра, подобно птице с распростертыми крыль€ми, стал лететь к верху и взира€ оттуда на обе препирающиес€ одна с другой стороны и как бы два сплотившиес€ воинские стро€, в продолжении нескольких минут летал по свободному воздуху и затем понемногу опуска€сь, будучи направл€ем Ѕогом, склонилс€ на сторону христиан, и спустилс€ на их лоно, когда они [71] тем временем умол€ли —удию ’риста. ќни, воздев руки к небу, приносили благодарение Ѕогу, и, преклонив колена, в величайшей радости, с великим почетом прин€ли сударь √осподень, уважаемый дар, ниспосланный им с неба, вознесли хвалебные песни ’ристу его подателю, и положили его, завернув в другой убрус, в церковной ризнице.

≈го брат наш јркульф видел однажды вынутым из ризницы и, в числе множества народа его лобызавшего, лобызал и сам в церковном собрании; мерою в длину он имеет приблизительно восемь п€дей. —казанного об нем довольно.

≈ще рассказ о св€тых местах

»нтересную легенду о сударе (льн€ном покрывале), которым была накрыта глава погребенного √оспода, приводит в своих рассказах о —в€тых местах галльский епископ јркульф: “...≈го, тот час по ¬оскресении, похитил один довольно почтенный и верующий иудей с гроба √осподн€ и много дней скрывал у себ€. » так этот счастливый и верный тать, наход€сь при последних минутах, призвал своих двух сыновей и объ€в, обнаружив им этот сударь √осподень, который прежде унес тайком, и сказал: ќ дети мои, теперь вам предоставл€етс€ выбор. ѕусть каждый из вас скажет, что он предпочитает желать дл€ того, чтобы и € несомненно мог знать, кто из вас будет тот, кому, согласно с его желанием, € должен оставить все свое имущество, которым владею, или только этот св€тый сударь √осподень. ”слышав эти слова, один, пожелавший получить все родительское богатство, прин€л его от отца, переданное ему, согласно обещанию, через завещание. ”дивительно: с того дн€ все его богатство и все имение стало уменьшатьс€, потому что он продал сударь √осподень, и все, чем он владел, пропав, вследствие различных несчастий, превратилось в ничто. ƒругой же блаженный сын вышеназванного блаженного тат€, предпочевший сударь √осподень всем имени€м, с того дн€, как получил его из рук умирающего родител€, более и более возраста€, по дару Ѕожию, обогатилс€ и земными богатствами, и не потер€л небесных. » таким образом этот сударь √осподень с верностию передавали отцы, происходившие от семени этого треблаженного человека, верующие верующим, своим дет€м, как бы по праву наследства, сообразно пор€дку их потомства, вплоть до п€того поколени€. ѕо истечении п€ти поколений и по прошествии многих лет, когда верующие наследники из этого семейства прекратились, —в€тый сударь перешел в руки неких неверующих иудеев, которые, хот€ и не были достойны такого дара, прин€ли его с уважением, и по благодати Ѕожественной щедрости, весьма разбогатев различными средствами, сделались зажиточными. ¬ерующие же иудеи, когда €вилс€ в народе достоверный рассказ о сударе √осподнем, вступили в сильный спор с неверующими иуде€ми об этом св€щенном убрусе, всеми силами стрем€сь получить его в руки. Ётот упорный спор разделил иерусалимский народ на две стороны, то есть верующих верных, и неверующих, неверных ѕолна€ верси€

—ери€ сообщений " ультура":
„асть 1 - –€занский  ремль могут передать –ѕ÷
„асть 2 - Ќова€ истори€ “уринской ѕлащаницы
„асть 3 - "Ёто будет позор –оссии"
„асть 4 - ќ сударе, которым была накрыта глава погребенного √оспода.
„асть 5 - ћонгол
„асть 6 - јвтоинструктор daily : ѕол€нка
...
„асть 41 - Ёкскурси€ —талинска€ ћосква.ќдин день в ћоскве
„асть 42 - ≈вровидение јнастаси€ ѕриходько ћамо
„асть 43 -  репость —оайль (исп. Castillo Sohail)

–убрики:  ќбщество
ћетки:  



 

ƒобавить комментарий:
“екст комментари€: смайлики

ѕроверка орфографии: (найти ошибки)

ѕрикрепить картинку:

 ѕереводить URL в ссылку
 ѕодписатьс€ на комментарии
 ѕодписать картинку